7。
女,20岁,158厘米,福建省厦门,中专,未填写/月,未填写,约会交友,未填写
  ...鱼上钩了,那是因为鱼爱上了渔夫,它愿用生命来博渔夫一笑 .....

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菜根谭--闲适
作者:7。  天气:  心情:  日期:2008年12月27日 星期六
  昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,
  顿令眼界俱空。
  世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。
  龙可豢非真龙,虎可搏非真虎,故爵禄可饵荣进之辈,必不可笼淡然无欲之
  人;鼎镬可及宠利之流,必不可加飘然远引之士。
  一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭
  。
  高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高,怎似莺花能避俗。
  红烛烧残,万念自然厌冷;黄梁梦破,一身亦似云浮。
  千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。
  蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,谁云贫是病?樽垒边幕天席地,时时共
  造化氤氲,孰谓非禅?兴来醉倒落花前,天地即为衾枕。机息坐忘盘石上,古今
  尽属蜉蝣。
  昴藏老鹤虽饥,饮啄犹闲,肯同鸡鹜之营营而竞食?偃蹇寒松纵老,丰标自
  在,岂似桃李之灼灼而争妍!
  吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造花之幻境,人心之
  荡念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤的橐龠
  ,人物的根宗。
  静处观人事,即伊吕之勋庸、夷齐之节义,无非大海浮沤;闲中玩物情,虽
  木石之偏枯、鹿豕之顽蠢,总是吾性真如。
  花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。
  闲观扑纸蝇,笑痴人自生障碍;静觇竞巢鹊,叹杰士空逞英雄。
  看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无坏境界,一轮之心月独明。
  木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。
  谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。须扫除浓淡
  之见,灭却欣厌之情,才可以忘纷华而甘淡泊也。
  “鸟惊心”“花溅泪”,怀此热肝肠,如何领取得冷风月;“山写照”“水
  传神”,识吾真面目,方可摆脱得幻乾坤。富贵得一世宠荣,到死时反增了一个
  恋字,如负重担;贫贱得一世清苦,到死时反脱了一个厌字,如释重枷。人诚想
  念到此,当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。
  人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之一波
  。知此者如何不悲?如何不乐?如何看他不破而怀贪生之虑?如何看他不重而贻
  虚生之羞?
  鹬蚌相持,兔犬共毙,冷觑来令人猛气全消;鸥凫共浴,鹿豕同眠,闲观去
  使我机心顿息。
  迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无
  二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。
  遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
  地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。
  两个空拳握古今,握住了还当放手;一条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。
  阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮青映白,悟入处尽是禅机
  。
  忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。
  东海水曾闻无定波,世事何须扼腕?北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。
  天地尚无停息,日月且有盈亏,况区区人世能事事园满而时时暇逸乎?只是
  向忙里偷闲,遇缺处知足,则操纵在我,作息自如,即造物不得与之论劳逸较亏
  盈矣!
  “霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,”得乾坤清纯之气。“晴空看鸟飞,活水观鱼
  戏,”识宇宙活泼之机。
  闲烹山茗听瓶声,炉内识阴阳之理;漫履楸枰观局戏,手中悟生杀之机。
  芳菲园林看蜂忙,觑破几般尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思
  。
  会心不在远,得趣不在多。盆池拳石间,便居然有万里山川之势,片言只语
  内,便宛然见万古圣贤之心,才是高士的眼界,达人的胸襟。
  心与竹俱空,问是非何处安脚?貌偕松共瘦,知忧喜无由上眉。
  趋炎虽暖,暖后更觉寒威;食蔗能甘,甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎
  凉不涉,栖心于淡泊而甘苦俱忘,其自得为更多也。
  席拥飞花落絮,坐林中锦绣团[衤因];炉烹白雪清冰,熬天上玲珑液髓。
  逸态闲情,惟期自尚,何事处修边幅;清标傲骨,不愿人怜,无劳多买胭脂
  。
  天地景物,如山间之空翠,水上之涟漪,潭中之云影,草际之烟光,月下之
  花容,风中之柳态。若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。真天地
  间一妙境也。
  “乐意相关禽对语,生香不断树交花”,此是无彼无此得真机。“野色更无
  山隔断,天光常与水相连”,此是彻上彻下得真意。吾人时时以此景象注之心目
  ,何患心思不活泼,气象不宽平!
  鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之激烈;鸥眠、春风、暖日,会知陶处
  士醉里之风流。
  黄鸟情多,常向梦中呼醉客;白云意懒,偏来僻处媚幽人。
  栖迟蓬户,耳目虽拘而神情自旷;结纳山翁,仪文虽略而意念常真。
  满室清风满几月,坐中物物见天心;一溪流水一山云,行处时时观妙道。
  炮凤烹龙,放箸时与□盐无异;悬金佩玉,成灰处共瓦砾何殊。
  “扫地白云来”,才着工夫便起障。“凿池明月入”,能空境界自生明。
  造花唤作小儿,切莫受渠戏弄;天地丸为大块,须要任我炉锤。
  想到白骨黄泉,壮士之肝肠自冷;坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦闲。
  夜眠八尺,日啖二升,何须百般计较;书读五车,才分八斗,未闻一日清闲
  。
  君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人
  易知。
  耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳
  ,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
  疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见天地不可一日无和气,人
  心不可一日无喜神。
  [酉农]肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。
  夜深人静独坐观心;始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄
  难逃,又于此中得大惭忸。
  恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。
  藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节
  从肥甘丧矣。
  面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得长,使人有不匮
  之思。
  路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。
  作人无甚高远的事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益的工夫,减除得
  物累便臻圣境。
  宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修持毋减分中。
  处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基
  。
  盖世的功劳,当不得一个矜字;弥天的罪过,当不得一个悔字。
  完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引
  些归己,可以韬光养德。
  事事要留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满
  ,功必求盈者,不生内变,必招外忧。
  家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形
  体万倍也。
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类别:文学随笔 ┆ 浏览:0 ┆ 评论:0 ┆ 更新时间:2009-12-28 23:31:52
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